苏格拉底:自制是一切美德的基础

  • 日期:07-24
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作者Xenophon(Ξενοφ?ν)(前427 - 355年前)雅典人。军事战略家,文学史家。它以记录当时的希腊历史和苏格拉底语引语而闻名。

本文选自着名的Xenophon作品《回忆苏格拉底》。

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任何缺乏自制力的人对自己或他人都不利,或者不合适。如果你不能自己做,你就无法学习或做出任何具有正确效果的东西。苏格拉底不仅教导人们自制,而且还以身作则。

此外,如果自我控制是人类的光荣和宝贵的美德,我们可能希望回顾以下事项,看看苏格拉底是否正在让人们走上自我控制的道路。

“我的朋友,当我们面对战争时,我们必须选择一个人。通过他保护自己并赢得敌人的努力,我们选择一个我们知道他无法抗拒贪食,饮酒,性感,疲倦的人累了还是困?我们怎么能认为这样的人会为我们服务或赢得我们的敌人呢?

或者当我们快要死的时候,我们要照顾好我们的儿子,照顾未婚的女儿,或者相信人们保留我们的财产。我们是否认为一个没有自我控制能力的人值得我们信任并信任他?你为我们做这些事吗?我们会委托我们的羊群,我们的食品仓库,还是照顾我们的农业,放纵奴隶?即使它是徒劳的,我们会接受这样的奴隶作为我们的经理或买家吗?

既然我们不想拥有一个不能自制的奴隶,那么我们不小心成为这样一个人是不是更重要?因为一个不能自我控制的人不善于伤害他人,比如贪得无厌的人,掠夺别人的财产以满足自己的私人囊,但这对他人更有害。

事实上,最大的伤害不仅是摧毁你自己的家庭,还会摧毁你的身体和灵魂。在社会中,如果一个人知道一个人比一个朋友更贪婪,并且喜欢说话而不是一个朋友,他很乐意与这样的人互动?

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每个人都有责任将自制视为所有美德的基础,首先要在一个人的心中建立一种自制的美德吗?任何不能做饭的人都可以学习任何好东西,或者把它全部付诸实践吗?是否有人是奴隶制的奴隶,身体和灵魂都没有同样严峻的条件?

我敢于指出女神赫拉发誓,在我看来,一个自由的人应该向众神祈祷,以便他永远不会遇到这样一个奴隶,一个已经成为一个感性奴隶的人应该请求上帝让他感觉不错。大师;因此,可以保存这种类型的人。

以上是苏格拉底所说的,但他的实际行动比他的言论更好,表明他是一个白手起家的人。因为他不仅制服了身体的欲望,还打败了与钱有关的一切。他认为,从任何人那里收钱的人都是将自己建立为主人并将自己置于一个非常卑鄙的奴隶地位。